第一章 刘五爷 (第2/3页)
扁担两头，然后挑在肩上，之后就开始了一村一村的走，一户一户的串，虽然辛苦，但也是靠手艺吃饭，也能勉强解决温饱。
这个刘五爷除了有这门吃饭的手艺，因为走南闯北，风餐露宿的，炼就了一身好胆子，所以在村里还有一份特殊的差事。当时正值六几年闹饥荒的年代，而广大的人民群众又积极响应伟大领袖那句“人就是生产力”的伟大号召，更不知道什么是所谓的计划生育，所以每户人家都是拼了命的生孩子，大大小小一家都十多口子，人口一多吃饭更成了每天睁开眼的现实问题，当时医疗设施极其落后，所以儿童的死亡率极高，对于白发人送黑发人每一家都司空见惯一般，孩子有个头疼脑热肚子疼的，可能最后的结果就是夭折，而这样不成人的孩子如果死了，是不可以入祖坟的，也不能享受入土为安，唯一的办法就是扛到山里用火烧了，但是由于孩子死的太多，都烧了的话，又费时费力。所以干脆好多孩子都是直接被扛到山里，拿破草席，好一点的拿破棉被一裹，直接扔到山沟里，任凭野兽分食。当然了自己的父母是不忍心扛着自己死去的孩子扔掉的，因为这样不但于心不忍，更重要的是这样的事情，是有损阳寿或者断子绝孙的行为。所以当时村里但凡有孩子死了的话，作为光棍汉的刘五爷变成了最佳扔尸人选。
每当刘五爷出现在哪一家，就像瘟神一样，主人家往往给五爷几叶汗烟，然后把孩子尸体裹好，跟五爷简单交代几句，五爷顺手把裹着孩子尸体的破棉被往胳膊肘里一夹，转身就走，然后直接走向村北，出了村北，再往山里是一条大沟，平时人们都叫北沟，进到北沟里，五爷把孩子的尸体往沟里一甩，就算完成了这次简单到不能再简单的殡葬仪式。
对于那段经历，五爷往往闭口不谈，如果提起，总是把头埋的很深，不断地摇头，嘴里念叨着不停，“作孽啊，作孽啊！”我知道这样的事对于刘五爷也是因为生活所迫，自有难言之隐，不过有一次，五爷因为多喝了几杯，就跟我谈起那段往事，而且说得完全跟平时所讲故事时的神态不一样，显得认真而沉闷。
忘记了那是那一年，村里的孙家，当时也算是大户，因为户门大，自然孩子也比较多，记得那是个极冷冬天，孙老嘎半夜里敲开了刘五爷的门，因为是半夜，五爷也知道肯定不是一般的事，就穿好自己的大袄，打开了门。
孙老嘎见到五爷把油灯点了起来，就说“刘代，还得麻烦你，这大半夜的，哎，家门不幸啊，”
五爷不等孙老嘎说完，心里大概就明白个七八分，就说“是不是家里的娃不太好啊！”
孙老嘎接着叹口气说“可不是咋的，前天还活蹦乱跳的，昨天就说肚子疼，家里孩子多，也没当回事，结果今天晚上突然就不行了，可怜的娃啊！”
刘五爷听完说“好了，也别着急，赶上这个年月，啥办法啊，我跟你去一趟”。
说着二人就出门直奔孙老嘎的家。到了孙老嘎家，进了西屋，看着孩子盖着一个破棉被，躺着一动不动，看样子是不行了，而东屋隐隐的传来女人轻轻的抽涕声。孙老嘎走上前用那个破棉袄把孩子使劲的一裹，刘五爷也不说话，用咯吱窝一夹。然后就出了孙老嘎的家门，如往常一样径直往北沟走。
当时正是数九天，天上飘着鹅毛大雪，北风就像刀片一样剌的脸生疼，五爷低着头胳膊夹着死孩子一路向北，由于大雪的缘故，天也不是很黑，可以依稀看清路两边干枯的杨树，就这样走着走着，突然这个破棉被好像在胳膊肘里动了一下，五爷虽然胆子大，但是心里也是一阵发毛，以为是自己冻得知觉有偏差，没有在意，就继续顶着呼呼的北方往前走。突然就听着从破棉被里传来轻微的呻吟声，五爷停下脚步，又仔细听了听，确实是声音发自棉被里，五爷定了定神儿，左手夹着棉被，右手在棉被开口处巴拉一下，这时一张煞白的脸漏了出来，借着雪光没有一丝血色，眼睛深闭着。这是一张6、7岁左右孩子的脸，只看干裂的嘴唇在略微
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