第十六章 易子的真相 (第2/3页)
用，先找到先天禀赋锲合者，也就是洪易，对他后天得到的信息进行控制，通过这样的方法进行引导……诸子从未直接干涉过洪易的精神和自我，一切都源于洪易自身的选择和决定，但仅仅是通过外部环境的间接影响，就让洪易不断的向着易子前进。
最终，成为真正的易子。
如果不是有太微作为变数出现，一切都会在诸子的算计之中，这个时代所有人的梦想、努力、奋斗、决心……都会是真正‘易子’成长的资粮。
这也是诸子非常厌恶变数的原因。
虽然号称所有人都有争夺易子位置的资格，但这个位子是需要诸子百圣进行认可的，他们心目中理想的易子，就应该像原着中走到最后的洪易一般，不但可以以自身道路完美统御诸子百圣的全部道理智慧，还能将之全部熔炼为一，做出升华和超越，这样的易子才是诸子认可的超脱希望。
至于其他人，如果接受了诸子百圣的全部道理智慧，其实也可以被称为‘易子’。
但是，如果自身大道与百圣的道理锲合不够的话，是要以百圣的大道为主还是以自身道路为主？
如果选择以百圣的大道为主，这只是单纯承载了百圣结合的力量，无法做出升华……这就是一个人形的彼岸之桥，百圣曾经化成的彼岸之桥都被长生大帝镇压了，再出现一个人形的复制品又有何意义，力量依然还不如长生大帝，又如何能够超脱了？
这样的人虽然也可以说是一方强者，但对超脱来说毫无意义，根本就不会被诸子选中，也不会被长生大帝和造化道人认可！
如果选择以自身道路为主，但在锲合度不够的情况下，无法完全吸收百圣智慧的精意，会出现很大浪费，让诸子的智慧无法完整的传承下去，同时还无法与诸子铸造的彼岸之桥完美相合，这是诸子难以接受的。
他们期待的易子，应该是诸子完美的继承人，代替他们到达彼岸的存在，如果这个传承者不能完美承载他们所
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