第一百二十一章 终于成神了 (第2/3页)
女人的身形，所以也被称为大地之母，与玉皇大帝相配合，为主宰大地山川的女性神。
作为农耕民族的中国，在古代很长一段时间都是追求土地的，土地承载万物，有皇天后土之说，而后土这一神仙形象也是非常的重要。汉朝是后土信仰进一步获得尊崇的开始，在汉朝它成为了皇家祭祀的对象。
作为传说中“十二祖巫之一”的后土娘娘，霍迪斯非常的尊敬。土系归元后，特意幻化出一个龙椅出来，后土娘娘稳稳的端坐其中，双手放在腹部，任谁也不能轻视。据说当年证道时期，人族有了生死，于是地府出现了，为了镇压六道轮回，后土娘娘亲自坐镇地府，也有说孟婆是她的一个分身，掌管着“迷魂汤”。
于是在两份神魂之力增长之后，红叶城里纷纷出现了大量的灵魂，遥遥冲霍迪斯跪拜感谢。
莎莉丝惊讶的捂住了小嘴，和后土娘娘的端庄正好相反，性格跳脱的她现在也开始有了一丝变化，看着那些死去的灵魂，不少自己都有些印象。
“夫君难道真的成神了吗？这些就是灵魂吗？”因为哥特大陆是没有灵魂显示的，今天的惊讶是越来越多了。
无数的灵魂跪谢了霍迪斯后，其实就是观想出来的后土娘娘，纷纷露出开心的笑容，逐渐的消失了。
整个红叶城似乎被净化过了一样，不再有压抑的感觉。
到了第四个观想物，是火神祝融，祝融既是“四时之神”，又是“南方之神”，又被称为“火神”，还被称为“南海神”，同时又被称为“楚人之祖”。
在神话传说中，祝融因为发明的“击石生火”，并传授人们使用和保存火种。从此结束了辛辛苦苦的“钻木取火”。为族人带来方便，也为族人解决很多问题。
人们为了歌颂他的事迹和功德，就将祝融奉为“火神”。据说祝融帮助黄帝大战蚩尤，在大战中研究出了火战，帮助黄帝取得胜利。因此黄帝就把南方的事物交给祝融打理，并且赐予他居所衡山。也因此衡山的最高峰也叫做“祝融峰”。
玉佩里一个浑身火红的身影站了出来，手执一杆巨大的火把，火焰的颜色分为三种，身背一把巨剑，穿一身简约的盔甲。浑身的毛发都是红色的，当火系元素归元的时候，祝融的双目如小太阳一般。
霍迪斯的灵魂之力增加到了八分，距离成神的气息也越来越强。
“好热呀！”海瑟薇微微解开领口，露出一道迷人的风景：“今天什么怪事咱们姐妹都赶上了，看看夫君还能折腾出什么花样来。”
最后一个就是水系的观想了，没错正是共工。玉佩里一道修长的浅蓝色身影潇洒的站了起来，模样开始发生变化，上半身光着膀子，脖子一串骨头项链，大胡子，下半身和女娲族一样，有一条蛇尾。
《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”另外还有一种说法，共工氏是轩辕后裔黄帝王朝时代的部落名，把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。
因为水可容纳万物，也表示这圆柔，当霍迪斯水系神力归元的时候，红叶城的上空飘来了一片片乌云，接着淅淅沥沥的小雨从天而降。
霍迪斯的神魂力终于达到了一级神的要求，天空一个巨大的眼睛出现了，先是在尼雅的身上扫了一下，接着有些吃惊的样子看到了霍迪斯。
“吾之子民，今日得成正果，当为大喜！”一道惊天的话语传遍了整个哥特大陆，接着恐怖的神魂力量从小小的红叶城开始扩散开来。
这也得益于霍迪斯在本世界有着烙印，在世界意志看来是自己人，现在霍迪斯突破了哥特大陆的阻碍，和自己也是一个级别的了，说不准也要靠霍迪斯一起守护这方土地。
天道意志和神在实力相等，但是意义不同。就和传说中的鸿钧一样，有句话说的好：“鸿钧是天道，天道不是鸿钧。”
世界意识就如一个自然的产物，被动型的一个生命形式，按照一定法则来运转。而神，就是用于个人的意志，有自己
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