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181.特殊材质 (第1/3页)
何建国这话有些奇怪了,为什么在当时没认出那是西王母,后来却又认出了呢?据我所知一般古佛菩萨成像,多为如来、弥勒以及观音为主,其余也有一些地藏王菩萨、文殊菩萨等被广为参拜。
但西王母,似乎极少听人说铸成神像来参拜的。
突听陆续在耳旁低念:“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,司天之厉及五残。”他的声音虽轻,但却足以让在场的人都听到。
何建国惊异地看着他问:“你也知道?”陆续却是勾了勾唇角,扬起讥讽的弧度:“既然要来这昆仑山脉的死亡谷,能不把资料查清楚吗?网上一搜,就都有了。古神话里说她样子像人,却长着豹的尾巴和老虎牙齿,会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似戴胜鸟头上醒目的羽冠,她是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。”
何建国眼神定了定,才道:“你倒是仔细,将这些都给记住了。但这处我要说的并非这西王母,而是这尊神像的材质,是类似于汉白玉但又比其更加坚硬的一种石,我们是考察地质的,对这种石材类特别敏感,从材质的价值程度上判断,它绝对是要比汉白玉珍贵。另外在它的身周,还有一些青铜器件,所以绝对有考古价值,立即就决定要把它带回去作研究。后面发生了一系列事你们也知道,自当是没有能将之带回去。”
讲了这么多,我大致已是明白,于是出声询问:“是不是那阎老拍卖的白玉观音,与你这西王母神像的材质十分相像?”何建国答:“不是像,根本就是同一种。”
“所以你怀疑阎老也曾来过这古洞了?”
“最开始我确实是这么认为的。”何建国供认不讳,“我找了各种途径与他搭上关系,再慢慢与他结交,几年相处下来,发觉他对白玉观音来自何处是讳莫如深不肯谈,但隔个半载就能见他拿出一个那材质铸成的物件,关系走近了,有一次他兴致起了低价卖给我一枚白玉扳指。回头我就将它拿了去找老韩了,两人几番研究,确定与那西王母神像的质地是同一种。
老韩琢磨了几天把我叫去,跟我说了他的分析。说那阎老要么可能去过古洞,被他找到了更多同材质的奇宝给网罗出去了;要么就是有另一个地方也有这种材质,而他的拍卖器件都属于后期加工而成。因为从两者工艺上而判断是有区别的,但不否定是两批次的人铸造的这些宝物。老韩决定立即带队往这死亡谷走一趟,我则继续与阎老周旋,试图从他嘴里套出更多的讯息。”
这意思是韩建成这趟死亡谷之行,源起于阎老。显然阎老没有来过这里,即便何建国没说,只从之前听到的关于阎老的反应而看,他是第一次到这古洞。
“后来以什么为借口,找上阎老同走这一程的?”陆续问。
梁哥是何建国
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