复活节女尊随想&异史记金曲15 (第2/3页)
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看到最后一句歌词，忽然觉得这首《黑武士》同时也是写给聂小凤、芮蚕姬这两位女神，以及素成珂这位人间姑娘的。
很多人都说，爱情中哪来的公平？其实正确的爱情，必然是以公平性为最终骨骼的，有的人认为爱情没必要谈公正，是因为他们不懂爱情的真谛乃是建立在自我尊重和自我认可的基础上，所以，只有具备自尊的人，才配谈真爱。
被爱的需求人人都有，有人需要爱，是因为渴望温饱，渴望关注，渴望家庭与亲情，有人需要爱，是因为渴望伙伴，渴望知己，渴望实现自身的价值。我个人认为后一种人对爱的需要比前一种人更加高贵，因为建立在渴望温饱、关注、家庭与亲情之基础上的爱情需要，本质上说，还停留在人类七大生存需求的最底层，是一种落后、原始的动物本能。也正因为它是动物本能，所以这种爱情的需要一旦走到了极端，就会呈现出扭曲、变态、卑微、一厢情愿、仅有情爱而无法对爱人的人格本质进行是非判断的精神黑洞。
从近现代以来，在国内的各种读物中，我们对持有这类特征的文学尤其是女性文学，应该不会感到陌生。香港的，台湾的，大陆的不少写手多多少少都曾经或正在潜移默化地沾染着这种病理性的写作兴趣。
当然，类似的现象多去了，甚至泛滥到了人们几乎发现不了不对劲的地步，或者这个世界，真的便是糊涂的人不知道说些什么，而清醒的人却不屑对一些病入膏肓的问题发表评论。
男尊女卑，男欺女从，男强女弱，男绝女贱，这些糟粕看多了，真心反胃，搞得在文明都市中开车、泡星巴克的人们瞬间都穿越回了山顶洞时代。打一个比方，记得去年回国期间，在海上升平城的某中心剧院门口，我和萝莉偶然见到了一名身材畸形、脊骨扭曲、好像还有三条腿的少女，成日里躺在剧场入口处讨要零钱。每次我和小伙伴去看电影，都会看到这名少女撑着细长走形的双臂，追着各种路人要钱，可越是这样，她面前的一块地就越是空空荡荡。
如此的生命，就只能依靠人们对基因扭曲的生物，予以一些连动物待遇都好点的施舍。一方面，这些彻底残疾、放弃自愈的存在，这些以卖弄扭曲、畸形、病态为生存手段的现状，正是我们中国这个过于急功近利的社会目前需要反省的事实，另一方面，我相信女孩多日来乞讨的钱应该已足够支付她做整骨手术的医药费，可为什么我在上海几个月，每次和伙伴们去电影院，每次都能看到少女风雨无阻、横七竖八地趴在那里？
我们的社会，究竟缺失了什么？
社会如此，生命如此，少数以卖弄畸形与自我践踏为美感和卖点的当代弱势女性文学，也是同样的问题。当代中国的不少
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