第九十四章 百鬼录(下) (第3/3页)
知晓世间因果,妄认前生眷属,泄露天机。玉皇大天尊于是敕令孟氏女为幽冥之神,又探取世俗药物合成四九而非就之汤,分为甘苦酸辛咸五味,与孟婆掌之,使鬼魂饮后忘却前生。孟婆形象多变,多为绝色女子。”
“九为判官。敦煌变文集妙法莲华经变文曰:“生前不曾修移,死堕阿毗地狱,永属冥司,长受苦毒。”阎王之下,天子殿中分设赏善司、罚恶司、阴律司与察查司四司。职责分别为根据人生前所行,对善人予以褒奖,对恶人施加惩罚,掌管阴律生死,以及明断暗查监察。阎王座下由判官领职,其中以四者首,见文献记载为:“赏善司唐相魏征,罚恶司圣君钟馗,察查司宋朝陆之道,阴律司掌生死簿崔珏。”
唐相魏征,民间传说中多为身着绿袍,笑容可掬,执掌善簿。其人原为唐太宗光禄大夫,封郑国公,谥号文贞。
钟馗者,赐福镇宅圣君,为传统道教中唯一的万应之神,其来历或可上溯先秦。他眼如点漆发如虬,唇如腥红髯如戟,执掌罚恶司,惩恶鬼,相貌奇异,恶鬼见之亦惧之。明代万历年间剧目庆丰年五鬼闹钟馗中提及,天帝怜悯,加封钟馗为“天下都领判官,专门捉绝魍魉鬼怪。”
察查司陆判的原型出于宋朝陆之道,其经历已不可考。聊斋志异中曾言,凌阳朱尔旦与陆判为友,陆判层为猪耳道易心,使其文思大涨,于秋闱果中魁元。陆判其后为其妻子换头,只留脖颈间一条红线,线上线下判若两人,可谓神技。
四大判官中以阴律司崔珏判官为首,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,执陟罚臧否。在明朝王世贞所撰列仙全传中称道:“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”潞安府志中由记载,长子县西南曾犯恶虎伤人案,崔珏得知,立即派人捉拿老虎,老虎听到符碟,竟俯首认罪,不敢有违。”