第一卷 圣坛女尸 第056章 施术 (第2/3页)
面是等待目标体的肉体恢复阳性之后与转魂之人的灵魂相融合，另一方便也是为了隔离目标体的灵魂再次侵入到自己的肉体当中。
虽然整个过程在理论上看上去极为的完美，但是却有着一个自图厄之后无人能够解决的问题，那便是在人体服用了百年黑熊果之后，虽然能够在活体的时候讲人的肉体与灵魂分离开来，但是毕竟与死亡后的肉体与灵魂分离不同，那种强行将肉体和灵魂分开的结果便是，会在人的肉体的元阳中留有一丝阴性存在，而在灵魂中则不可避免的留有一丝阳性的存在。
也正是因为肉体中的这一丝阴性存在，无论其灵魂是自然分离还是强行与肉体分离的，当其再度融入到带有阴性的肉体中，这两部分的阴相融合的时候肉体和灵魂便再也难以分开，灵魂也便永世无法超生。
而如果目标体为人的尸体的话，虽然可以解决强行分离后肉体中存在阴性的问题，即便是转魂者通过服用百年黑熊果而使得灵魂中具有那一丝的阳气，但是那一丝的阳气太弱，不足以使得人体元阳复苏，因此也无法完成最终的借尸还魂，就更谈不上是自然死亡后而分离出来的灵魂了。
然而，动物则不同，由于动物的灵魂力量远弱于人类，因此，只要是人类服用了百年黑熊果之后，灵魂中具有了那一丝的阳气，便足以唤醒一些本属于阴性动物体内那不多的阳气复苏实现肉体的再度复活，而此时人非人，畜非畜，就此超脱于五行，永恒于世。
这也正是卷轴上所写的那句“为人者，永不超生！为畜者，永恒于世！”的真正含义。
而更为巧合的便是，这整个转生秘术中所涉及的几样东西，百年黑熊果，原本是给小黑治疗的，此时被硕托找到，雪狼皮，原本叶赫这一支的萨满原本便有一张雪狼皮为，但是前几年在战火中被遗失了，而这次，莽古尔泰来向布喜娅玛提亲的时候特地带来了一张雪狼皮作为礼物送给了大法师，更为重要的则是，如果想要借助已经死去的尸身复活，那么只能够是阴性，也就是冷血动物才能够复活，而小黑此时死去也不超过一天，一切的一切就仿佛是上天安排好了一般，只等着硕托的到来。
“叔公，既然天意如此，你就成全托儿吧！”
作为大法师唯一的族中血脉，硕托自幼便熟读一些萨满的文字和咒术，因此，就在他得到转魂秘术的时候，便已经了解到了这转魂秘术中所记载的内容，因此才想到了去恳求大法师用这样的方法来挽救小黑，当他知道了那百年难遇的雪狼皮此时正在大法师的手中的时候，便更加坚信了这一切正是命运的安排。
“唉！随我来一起炼制那百年黑熊果吧”
大法师再次长叹一声，转身便向着毡房的里面走去。
数天后，再次走出毡房的大法师须发皆白，原本明亮的双眸此时看上去就仿佛笼罩上了一层雾气一般，整个人也仿
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