第九十二章，大九宫 (第2/3页)
禹治水时，“左准通、右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽……”大禹治水以九宫为据，应用到测量、气象、地理与交通运输之中，从而治理黄河，大获成功，受到黄河两岸人们的拥戴。
由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现，且图中内容如书一样深奥，故人们称此为洛书。
河图，洛书，由此可见九宫之玄妙高深。
“九宫算，五行参数，犹如循环”，还有有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
可见延伸之深奥，从小三才到中六合，再到现在的大九宫，不得不说其“阵道”既令人感到似海般高深莫测，有令人感到头疼。
易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。
太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。
反正那是乱七八糟的术语一大堆，丁廷岳那是看得云里雾里，心中崩溃地咆哮着，这是啥，这究竟是啥?
但也算是半个见多识广之人，关于九宫地支还是了解一些的：
乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支。
此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其余依次类推。
地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中有很大辅助参考之用。
其九宫，和八卦紧密相连，毕竟都有、坎、艮、兑、震、坤、离、巽，九宫再加个中宫，称之为九宫八卦，包罗万象，大则无外，小则无内。
什么，乾天、坤地、离火、震雷的，听起来就是高端大气上档次的样子，那么用起来肯定也差不多哪里去。
就比如，观想出的九颗灵珠对元神魂魄的反哺之力，再一次呈几何倍数提升，恐怕用不了多少时间，就会达到阴神夜游的第三重境界——晨昏行。
当然，在六颗灵珠的护体之下，在黎明破晓亦或者夕阳西下的时刻，也是可以承受住的；那么现在是九颗灵珠，是不是可以尝试一下那白昼的阳神日游呢?
阴神夜游三重境界：夜风行、雨夜行、晨昏行。
阳神日游三重境界：晨日行、午后行、正午行。
如果要是想要尝试一下阳神日游的话，那么丁廷岳绝不会作死地现在就来，午后时间，是第二重境界。
虽然不像正午那么烈日当空，但其日光炙烤也绝不小，不是信不过九颗灵珠和那那大九宫法阵，而是就怕万一。
如果万一出点差错的话，轻则是元神魂魄灼伤烧伤，而严重的话，很可能就和阴魂鬼物一般，直接魂飞魄散了!
那可是彻底死得干干净净，对于法修而言，肉体
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