第二百二十七章 (第3/3页)
，不希望因为她家的事情，而让我难做。
我倒是无所谓，我知道这个丧事不好做，嘴上说让出去也是存着让那乡村道士吃点苦头的想法，好让他们知难而退。
至于我让老张请来的那些个抬棺匠，当下只能安抚了他们几句，自掏腰包，每人先付了一百块钱的工资，让他们不要走，等着我的消息，后面还要用得上他们帮忙的地方。
处理好了一切之后，我将这场丧事的承办权交了出去，自己暂时选择了冷眼旁观，至于工钱，让汪慧等办完了这场丧事再给，到时候就看那乡村道士有没有命拿了。
这位中年大汉名叫吴清泉，做了十几年的乡村道士，倒是也有些经验。
今天是封棺下葬的日子，到了凌晨三点钟，吴清源带着一群抬棺匠过来主持封棺仪式。
将主家的一些亲属请了出去，留下了嫡亲汪慧一人，准备封棺。
所谓的封棺，又叫合棺，出棺，其实就是将棺材完全的合上。
这跟入殓是两回事，入殓是将尸体请入棺材中，而封棺，而是按照死者的身份不同要在棺材上面钉上寿钉。
在古代按照葬制，最第一等的贱民奴隶死后，只入殓不封棺，平民死后，棺材上钉三根寿钉，有功名在身的官员是五根寿钉，诸侯皇亲国戚之人是七跟寿钉，皇帝是九根。
汪慧的父母是普通百姓，死后按照古代葬制，一般都是钉三根寿钉。
不过现在不讲究那些，基本上不管你什么身份，统一都是七根寿钉左右。
我们这边封棺钉寿钉的时候，还有一个习俗，那就是占花。
所谓的占花，便是在出殡上路之前，在大堂之中设置一个桌案，桌案上放着一个铜盆，还有一尊用鸡肉摆出来的姜子牙钓鱼的造型。
具体的流程，便是由大神姜子牙将死者灵魂从地府召回，假借死者灵魂附身与乡村道士之体，训斥那些不孝的子孙儿媳，同时将死者生前所受的苦难全部讲出来，这与一些地方的跳大神有异曲同工之妙。