第一卷：南海烛龙 第三十三章：大山里的秘密 (第3/3页)
年叫“巴掌子”，再长五年就叫“二甲”，再长几年就叫“灯台子”，这中间不能被牲口什么的踩到，踩到了就三年不出土，“灯台子”再变，就是四品叶，五品叶，六品叶，这个“叶”指的是花顶尖上叶片的数量，有经验的老把头一打眼就能看得出来，正要挖的人参到了什么程度，卖出去也知道大概能赚多少钱。
把头接完话，就带着大家把人参围起来，开始“抬参”，先用系着铜钱的红线套在参叶上，“怕娃娃跑了”，再用树棍支个小架子，年轻人就在一边点火，熏蚊子，开始挖参。
这时候，边上的人从附近的树上，朝着发现人参的方向，砍下一块树皮，大概有半米多长，三十多公分宽，再加上一些苔藓，用来包人参，据说这样可以保留人参的土气和养分，树上留的白茬儿，叫“兆头”。
老放山人会在上面刻下只有放山人才会懂的记号，不管过了多久，有人经过时，拿火烤一下，把松树油烤干以后，露出里面的记号，就能知道多久以前，在这附近的哪个位置挖过一株什么品相的人参，为什么要这么做呢？是因为人参的种子成熟以后不会飞得很远，在一个地方挖到了人参，那在附近多半还有。
为什么要给同行留下这样的标记呢？自己挖不行吗？这就是放山人与其他行业不同的地方。挖参的，尤其是能做到把头级别的，相信万物都有灵，做人一定要善良，心地要正，不然你要进了山，让那些山精野怪的，尤其是山神爷瞧出你不是个好东西，那你非旦挖不到参，还会遭到报应。
所以放山人，尤其是把头，特别看重人品，再怎么需要钱，也不会带一些心术不正的人搭伙上山挖参，就算不会有报应，可挖到宝贝后，遇上个心黑手狠的，把人在林子里杀了埋了，谁又能知道呢。
但是说来也怪，不知道为什么，每年进山都会稀里糊涂的死不少人，不少尸体被埋在地底下，时间久了，一些寄生虫和蝇蛆啃食着死人的尸体，形成了一具具白森森的尸骨。
要是挖参挖出一具白森森的骨架倒也不足为奇，更可怕的是，有的尸体还会从地底下爬出来，一个人路过老林子时，风吹的尸骨呼呼作响，背后不知什么时候一双手拍你的肩膀，你要是敢回头去看，准能把人给活活吓死。
这个说法令我毛骨悚然，每次一个人走路时，我都格外的小心，不时的望着身后看有没有人，还有地底下为什么会有那么多尸骨，难不成人参就是人死后埋在地底下变成的？人都死了尸骨又怎么还能走路？
我想着这些问题，不耐烦的问着爷爷，爷爷在我额头上弹了个脑门，嘱咐说：“在大山里可不能胡乱猜测，这会惹山神爷不高兴的，大山也是有生命的，你对它好，它就会拿山里的野味，人参，草药给你，你要是惹了山神爷不高兴，说不定那天就会被山里的小鬼给盯上，上了山那可就回不来咯。”
我有些好奇，问爷爷：“那大山和人一样吗？那它怎么没有眼睛和鼻子？”
“这个世上，越是热爱大自然的人，越是热爱生命。如果有一天你死了，你就能看到另一个世界。”
“那是死人的世界吗？为什么只有死了才能看到，活着不可以吗？”