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第二十章:幽冥蛇

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    第二十章:幽冥蛇 (第2/3页)

“也许古城中有可以从这里出去的办法,又或许有可以找到黄泉殿的路线,不管是哪一种情况,我们都得进去看看。”

    这时叶殷漓突然想起耗子,于是问道:“你们来的时候有没有在这路发现耗子,我之前一路追着他,才跑到这里来的。”

    听到叶殷漓的问话,林城脸色变得铁青,他严肃道:“你真的是跟着耗子的身后,才跑到这来的?”

    叶殷漓点头,一脸不解道:“怎么了?有什么问题吗?”

    林城一脸欲言又止的样子,但最后还是说道:“我想你看到的肯定不是耗子。”

    “不,我确定一定是他。”叶殷漓肯定道。

    “不,不可能是他。”

    叶殷漓还想争辩,但随即就听出对法话里的意思,“你的意思是···”

    林城道:“我们下来的时候在崖底搜查了一遍,发现了耗子的尸体。他的脑袋都塌了大半,根本就活不了。”

    这下叶殷漓也明白过来了,原来他先前看到的不是耗子,而是耗子好魂魄。只是为何他的魂魄要指引着他来到这里?

    一行人穿梭从山上下来,走到了古城的最外侧,却发现他们的前路被这条护城河给挡住了。看到这桥,便猜到这里的河水定是与底下水脉想通。而绒布村的湖中出现的陶器瓷片,就是来自此处。

    众人在河堤上向下望去,却发现这河的深度不浅,河面也至少有三十米的宽度,可四下看去,也没发现可以过河的桥梁。倒是在一处地点发现了一座石碑,上没用契文写着洛河二字。

    叶殷漓望着这座石碑上的字出神,他觉得此洛河应该不是说的通俗意义上的那条流经过洛阳城的洛河。而应该是河图洛书中的取其二字所组而成。

    事实上应该叫做“河图洛书”,具体的出处尚未有定论但是《易经·系辞上》云:“河出图,洛出书,圣人则之。”这是对于河图洛书的最早记载。距今七、八千年之久。洛河图图册羲时代,一龙马从黄河跃出,其身刻有“一六居下,二七居上,三八居左,四九居右”之数字,此为河图。伏羲依照河图而演绎为八卦。今孟津老城西北之负图寺(亦名伏羲庙),据说为当年“龙马负图”之处。大禹治水时,一神龟从洛河爬出,背上数字排列为“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央”。此为洛书。河图洛书是符合天人合一的天书讲究天道体现宇宙与人的密不可分的关系。

    由此可见,能将此河取名为洛河之人,定是与伏羲或是大禹有关。但种种迹象表明,这里的一切许是跟风氏一族有关。

    林城派了个人下到河底查看,想着底下如果水位不深,那他们便可以直接过河。下去查看的人很快就上来了,但他的脸色却不是很好。仔细看去,才发现那人是被冻着了。

    那人哆嗦着道:“底下已经没有水了,但下面的雾气很大,也非常冷。”

    “冷?”林城疑惑道:“能有多冷?”

    那人疑惑的摇了摇头,“说不来,就是冷的能透进骨头缝里的感觉。”

    林城沉思了片刻,还是决定众人一直下到河底。待大家都下到河底之后,才发现这里的温度的确非常低,也正如先前下来查看的伙计说的一样,这种寒气冻的人骨头缝里都能成出冰碴。

    走在最后的叶殷漓望着这浓重的雾气,眉头紧锁。因为他发现这些雾气不是什么普通的水汽,而是已经实化了的阴气。而这些让人感到遍体生寒的冷意也是阴气所致,所以这里俨然就是鬼域鬼气外泄所致!

    叶殷漓急忙上前,来到林城身边,急切道:“快走,这里不宜久留!”

    看到叶殷漓那惊恐的模样,林城也不由心下一紧,忙让大家尽快跟随叶殷漓的脚步离开这里。于是由叶殷漓带队,一群人快步跑向地面的河道。

    就在这时,一个

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