第十四章：仙宫府邸

    第十四章：仙宫府邸 (第1/3页)

    就算秦烨再三保证那东西不能离水而出，叶殷漓也不愿意再在这地方多待一秒钟。于是两人按原定计划，打算攀爬上顶端的洞口。

    秦烨说那里是九蛟悬尸阵的聚阵之源头，如果下墓之人想要最大发挥这个阵法的效用，那么必定会把墓室建立在这个阵眼的方位附近。他们想要出去，就只能先找到真正的墓室才行。

    岩壁上的栈道虽然已经破损不少，但好在石壁上虽然陡峭，却还有可以下脚借力的地方，而且还能进璧山的洞穴中休息一下。这让他们接下来的路，好走了不少。

    在休息的途中，他们也对其中几个洞穴进行了探查，勘查后才知道，这些洞其实也是河道口，只是内部洞口被人用大石封死，已经不再有水流通行。

    这也验证了秦烨的猜测是对的，这里的凶阵果然不是天然形成，而是有人为了成起凶阵而特意为之。

    叶殷漓知道，好的风水大阵，本就难寻，难得一见的风水中的大凶之阵，更不是随处可见。花了这么大手笔，建了个大凶之阵，真不知道这西南蛮王是怎么想的。

    之后两人讨论了些看法，觉得西南蛮王很有可能根本就不知道这个大阵的真正用途，想来也没有人会把自己墓穴健在这样的凶阵里。但又因为这里处处都透露出汉室墓葬的风格，可以猜测出建造这座陵墓的人，不仅很熟悉汉室文化，还敢明目张胆的在西南蛮王眼皮子底下做这样的安排。不用细想也能猜到，此人定是在朝中拥有着超高的权势。

    这个人究竟是谁？问出这个问题的时候，他们同时想到了那副祭天祈雨图上那个原是俘虏，最后又变为了大祭司的汉人。

    自古墓葬制度各地区自成一派，特别是少数名族与中原汉地，殉葬习性更是截然相反。

    藏区实行天葬，死后放于特定的地方，让秃鹰食其肉身。而蜀地则实行悬棺葬制，最为出名的就数长江三峡和四川巫山大宁河小三峡。还有的地方是流水葬，冰葬，其特色都是均根据本地的文化风俗与自然环境来实行墓葬。

    可西南蛮王的墓中却出现这么明显的中原汉式墓葬制度与风水格局，怎么看都不像是他们自己部族弄出来的东西。

    先前祭天祈雨的壁画中，那个汉人最后还被封为了大祭司，本就是很不合常理的事情。要知道在古代蛮夷之地，大祭司就相当于国师、宰相。享受一人之下，万人之上的权力。他一个被俘虏的外族人，何德何能被赋予这么高的权势？不过看现如今这个阵法，看来大祭司没安什么好心啊。

    记得画上是说他进贡了什么东西给西南蛮王后，才被授予国师之位，那看来那个被他进献给西南蛮王的东西，定是非比寻常之物，那会不会就是刘勤此次来的目的就是它？一想到这，叶殷漓和秦烨都觉得这个解释很有可信度！

    他两花了不少的时间，才到达了顶上的河道洞口。这个洞比之前他们进入溶洞的河道洞要大了不少，内部高度将近4米，并且脚下的水流也湍急了很多。

    两人小心前行，深怕沿路再遇到什么机关陷阱，但随着步伐的前进，水位却越来越高。之前只是没过脚踝的水位，现在已经没过了小腿。

    叶殷漓现在是真的怕死这种深不见底的水潭了，他瞅哪都觉得底下有东西。

    拉了拉在前头走着的

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