第248章·内讧变乱斗 (第2/3页)
桌上那坨织物之前，先自曝了一个让人略感意外的信息 ：
“其实，我的祖上也是华人，之前一直生活在泰国，近4代才落户到了美国。”
海燃微微眯起眼睛打量了一下红医生。
老实说，是华人这件事很容易判定，毕竟生物基因的征象还是足够明显的。
但要说向上追溯几代生活在哪里，如果当事人不说的话，光靠一时片刻的相处和有限的外貌信息想要推测出来的确不容易。
红医生接着说道：
“虽然从我爷爷奶奶那一代我们已经在这里定居了，我也从来没有机会回去过泰国，但是在家里保存的一些祖传旧物里，是有一些书籍和手札涉及到了祖辈流传的一些说法。”
辰学徒小心翼翼地插了一句话：
“比如……拜神什么的？”
红医生点点头，轻轻抿了下嘴唇：
“拜神和祭祀的方式是最多的，毕竟那是祖祖辈辈流传下来深信不疑的东西，但其中也有些旁门左道的记录。”
一听到“旁门左道”四个字，大家的目光不由得落在了桌边儿那堆织物上。
红医生伸手把那堆织物拿起来，轻轻抖开，来回展示了一下正反面：
“关于这副微型织物，我的印象中只在那些记录里看过一次。这是一种流行在少数人群中的诅咒之法。”
一说到“诅咒”，在场所有人的神色都不由得凝重起来。
无论东方还是西方，无论是否有过信奉，一说到“诅咒”人们的感觉总不会太好。
即便对于再唯物主义的人，这两字至少也代表着恶意的中伤，更不用说对于那些本身心里有信奉的人士了。
红医生当然知道这个话题的严重性和敏感性，所以她也在尽可能挑选一些温和但是能解释清楚的字眼儿：
“我大概记得这种织物需要四个要素：
“一是在编制过程中将被诅咒人的头发当成丝线缝到织物上，做成那个人的影子；
“一是在锁边之后、封口之前，将带有被诅咒人血迹的零碎塞进织物夹层中；
“之后需要被诅咒人的姓名和当下的详细住址
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