第四百二十五章 国之栋梁 (第2/3页)
吊死、
忠臣不事二主——良禽择木而栖
旁白表示：我的四十米大刀呢？这个作者再不停下来，我抄家伙砍死那个叫叶yu的。
道理姑且不能统一，而是矛盾的，否则这个世上就不可能有辩论会这种东西。也是因此，道理就只能沦落到被脑子灵活的读书人想怎么玩就怎么玩的地步，反正无论什么情况他都能站在道德的制高点上去批判你，那时候你最好祈祷已经有能让那种诡辩家闭嘴的拳头。
以前有个读书人姓陈，他总是见人就摆出一副夫子问道的架势，甚是吓人，以为他能有何高论？
结果说来说去，要么是抄袭古人文录、食古不化、不知变通的孔乙己行为，很多道理是古人几千年来，无数人耗尽毕生心血都弄不明白讲不清楚的。圣人尚且如此，更何况是剽窃圣人道理的普通人？
要么就是红灯停绿灯行，拾金不昧，买票不插队这种一句话能说明白的小白道理，他还巴不得给你说出一万字不几十万字的注释出来。
更可悲的是这个陈姓读书人还是个用剑的顶级高手，你还打不过他，连让他闭嘴的资格和机会都没有。
有个形容词形容他，我觉得非常贴切，是“学富五车的小孩”。学富五车指的是喜欢装逼掉书袋，小孩指的是自己都不明白什么才是真正的道理的人。
道理应该是明白后，一以贯之一生去实践的东西，而不是左右横跳双标后，为自己诡辩的工具和借口
此外这类读书人还喜欢故弄玄虚，以表明自身与凡人底层平民不可逾越鸿沟般的巨大差距，比如一段话能整明白的事，恨不得背诵七八个古诗或者典故给你放在在一起。这就导致个个都是谜语人，捋不清的事他硬是要弄出一堆诗文典故出来强行装逼。
简单的说这些人都是为了讲道理而去讲道理，因为道理才能凸显出自己读书人的阶层的优越和超然。
同样的叶枫也喜欢讲道理，但是他却从来不是为了讲道理而去讲道理，他只是有着明确的
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