第339章 印第安族独有的东西 (第2/3页)
活动需要付出非常艰辛的劳动和耐力。而玛雅人既没有钢斧砍伐树木，也没有耕牛用以耕耘土地。
这几天的观察发现，依西塔布的族人们仍然还是使用石制工具耗费相当长的时间去砍伐和清理森林。正是因为看不下去他们那低下的工作效率，司马昂还特意送了依西塔布一部分的青铜砍伐工具。
在这片种植区域里面，无数的玛雅人拿着简易的砍伐工具再一次清理出一块大片的土地。后面的玛雅人等他们砍倒树木并运走之后，就开始进一步清除杂草，并将土地犁分成别宽约一米的垄沟。
“现在是在干嘛？”
司马昂有些疑惑看着玛雅人的举动充满了不解。
“司马将军，我的族人们在播种，然后等上几个月就能收获了。”
依西塔布陪同着司马昂，笑着给他解释道，这可是他们一族的播种方式。
经过昨晚的一场雨后，族里的妇女们就肩背着装满各样种子的袋子，手握一根顶部削尖的木棒沿着垄沟播种，木棒是用来掘坑撒播种子的，这种播种方式从很早的时候就一直延续到现在。
“玉米会被她们播种在垄上，而南瓜和豆类则播种在两侧的垄沟当中。在这些作物生长的过程中，如果需要的话我们还会将幼苗绑在一根小木棍上。”
“第一批农作物将在摩尔(收割月)收获，到时候第二批庄稼会在降雨量充足的地方继续种植。只要玉米一成熟，茎秆就会被我们折断，可以防止在收割之前玉米遭受害虫的侵蚀。”
依西塔布这段时间也学习了不少的秦国文化，特别是两者在时间的划分上大同小异，很是受他的好奇。不知不觉见他对秦军更加的友好起来。
对玛雅族而言，玉米是他们生存的基础，玉米神是创世之父。田间准备与种植要求人们举行宗教仪式祭奠众神。玛雅人认为，由四部分组成的玛雅世界创造了玉米神，其秩序和预备过程在玉米耕种中被演绎。
“你们也如同我们的部族一般有着自己的特色文化。”
听着依西塔布滔
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