第二十八章 玉碎行动（三） (第2/3页)
看向四方：这里有个什么东西，刚刚夺走了同伴的生命。然而即便他们入热锅上蚂蚁团团转，也无法发现刚刚使出致命手段的施动者的痕迹。
“兄弟们，我绝对不会让你们白死，等我。”
在清晨的梦中，在夜晚的无限里，
你须留心命运对你密宣的一切，
你须记住：经历无数个世纪，
诗人的桂冠都来自荆棘。
上帝让诺亚见到彩虹，并非说再没有洪水，而是下次要用火来攻。
身影消失的无踪无际，然而却坚决果毅：要想要它们的性命，只需要付出我的性命，然而无法原谅的是，即便是这些低等生物，也是受这一片空间的某个人的操控，那个人，把握全局，在这样长的时间内，害死了如此多雪豹突击队员的生命，不杀了他，这些东西的尸体即便是填满了整个七大洋，也将毫无意义。
数不清的蓄电池堆积在一起，李绿蚁也发现了，那“已告罄”的蓄电池占了绝大部分，看来这里的电力已经不足够再支撑个几十年了，怪不得特意将总操作间放在了这里，怕既是为了避人耳目，也为了实时监控，最大可能的省电吧。
“现在怎么办？”
大眼瞪小眼，犹豫不决，都在等着李绿蚁拿主意，李绿蚁抿了抿嘴“因为现在这里最大的威胁，是那些打不死的行尸，而对付他们的武器，最有效的冲锋枪也不能直接致死，所以要想摆脱这个危机，需要搞清楚那些行尸的弱点，要想清楚那些行尸的弱点，就必须要明白那些行尸与所谓的‘玉碎行动’之间有什么直接的关联，也就是明白，‘玉碎行动’到底是什么？”
大部分问题李绿蚁已经解决了，没有解决的是，到底“玉碎行动”所使用的直接试剂是什么，任何东西只有找到了源头，才能想办法将其扼杀在萌芽之中，也才能逆向推理，找到解药，从这一点上来看，C国的《本草纲目》中也包含了一层这个意思：即解药一般都伴生在毒药的旁边。
在金庸笔下的《神雕侠侣》当中，绝情谷的情花之毒，只有长在情花树下的断肠草可解；在《天龙八部》当中，段誉被闪电貂咬了，然后立马就出来了一个莽牯朱蛤来给他以毒攻毒，反而成就了段誉的百毒不侵。又或者打游戏的时候，打BOSS必然会掉史诗级装备，这个装备或许还对这个BOSS同种族有暴击加成，不也是一种相生相克吗？
所以段誉可以说，被貂咬了没有事情，周边肯定有一只可以解毒的蛤蟆。而无量剑派的其他人没有机会跟别人说，他们没有在周边找到可以解毒的蛤蟆……
当然中的笑一笑也就过去了，但是艺术来源于生活，不可不察。
用中药的原理解释的话，术语唤为药性相克。比如苦杏仁中毒可以服用苦杏树皮煎剂缓解，桔子上火可以煮橘子皮降火，荔枝上火可以煮荔枝皮降火，白果中毒可以水煎白果壳解毒。还有一些例子，比如当归的归头部和归身部是补血的，而归尾部是活血的；麻黄是发汗升压的，麻黄根是止汗降压的。还有人体胰 腺的胰岛细胞中的β细胞是降血糖的，α细胞是升血糖的等等。
比较完美的例子就是箭毒树，是一种生长在云南版纳和海南海康的树，被称为是见血封喉树，树汁接触到人畜的伤口就可以使中毒者心脏麻痹窒息死亡。但是这种树木周边却有种纤纤细草，叫做红背竹竿草，别名加、加布，是箭毒木的唯一解药，多生长于箭毒木周围，状如小草，只有少数彝族老人可以辨认得出来。
同样的，这个原理我们也可以从万物均衡当中得出来。
大自然当中的生态平衡和物竞天择在于，一个物种所处的生态圈里必然是存在其天敌的，否则这个物种的繁衍就会失衡最终导致自己的毁灭了。而一个物种如果是带毒的，那么它的天敌也就会逐渐的演变出抗毒性。比如考拉觅食抢不过别的动物，所以只能去吃带毒的桉树叶，为了活下来，考拉的肝脏逐渐演变成能够分解树叶中的毒素。这些可以说是相生相克，但是更应该说是物竞天择，适者生存。不过很明显，你无法去通过吃考拉的肝脏去解桉树的毒，你也无法去吃其他动物去获取某种物种的抗毒性或者解毒。
而从生物学来讲，一个是微生物群之间的生存和对抗，在一个生态环境当中，一堆的微生物群为了生存，往往会相互对抗，释放毒素争夺生存空间。因此在一堆微生物的周围，可能会存在有毒杀作用的抗生素。但是抗生素不能够直接得到，需要得通过现代的生物分离技术去分离培养和临床验证才能够使用，如果直接去使用的话，大概是会得破伤风的。
闷在这里冥思苦想也不是个事，就在三人准备找找其他的线索时，远处似乎有很多活物大规模移动的痕迹。
窝瓜神色一凛，低低的“那家伙发现我们了？”
李绿蚁点点头，将
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